वर्तमान शिक्षा

शिक्षण और स्वास्थ्य

अनुक्रमणिका

 

प्रस्तावना

शिक्षा और स्वास्थ्य

वर्ष 2021 के अंत में, शिक्षा के मामले में, दुनिया के अधिकांश हिस्सों में कोविड -19 महामारी के कारण होने वाली बीमारी और मृत्यु दर के कहर का उल्लेख करना अनिवार्य है; इस कारण से, वर्तमान शिक्षा पर इस पुस्तक का उपशीर्षक "शिक्षण और स्वास्थ्य" है, क्योंकि यह मुख्य रूप से पूरी आबादी के लिए राजनीतिक रूप से लागू अनिवार्य संगरोध से प्रेरित परिस्थितियों को संदर्भित करेगा, जो कि शैक्षिक अभ्यास में बदलाव पर जोर देता है। 2020 की शुरुआत से संकेतित तारीख तक, जिसे ऐतिहासिक रूप से महामारी की पहली अवधि के रूप में संदर्भित किया जाना चाहिए, जिसमें चीन में इसकी उत्पत्ति और नवंबर 2021 तक दुनिया भर में इसके बाद के प्रसार शामिल हैं। दिसंबर 2021 से उसी महीने तक 2022 - फर्नांडीज-कैरियोन द्वारा एक संभाव्य गणना के अनुसार, दूसरी अवधि होगी, जिसमें वायरस के नए उत्परिवर्तन होंगे जो मुख्य रूप से प्रभावित देशों में चक्रीय रूप से विकसित होंगे (कुछ महीने सक्रिय होंगे और अन्य पूरे 2022 में नहीं होंगे) पहली अवधि में, इन समान महामारी विशेषताओं के साथ, यह अन्य महाद्वीपों (अफ्रीका, ओशिनिया ... और कुछ एशियाई क्षेत्रों में फैल गया) ) और ऐसे देश जो पहले गहन रूप से प्रभावित नहीं हुए थे (पोलैंड, स्वीडन, पुर्तगाल...), जैसे कि संयुक्त राज्य अमेरिका, ब्राजील, इंग्लैंड, इटली, यूरोप और अमेरिका के अधिकांश हिस्सों में, मौलिक रूप से; यह सब राजनीतिक इच्छाशक्ति के साथ लोगों के बीच इस तरह का भय पैदा करने के लिए किया जा रहा है  दुनिया भर की आबादी, सभी सरकारों द्वारा प्रचारित दुष्प्रचार के युद्ध के साथ, टीकाकरण करने वालों और राजनीतिक दंड के साथ मध्यस्थता अनिवार्य टीकाकरण का विरोध करने वालों के बीच अपनी आबादी का सामना करने के लिए। इस महामारी का अंतिम लक्ष्य विशेष रूप से पूरी दुनिया की आबादी का देश द्वारा टीकाकरण, ऊपर बताए गए कोविड -19 के विस्तार और विकास की दो अवधियों के दौरान किया गया है; तीसरी अवधि अभी भी गायब है, जो 2022 के अंत से चलेगी, और जिसमें विश्व स्वास्थ्य संगठन (WHO) SARS-CoV2 को क्रमिक खुराक में वार्षिक टीकाकरण के उद्देश्य से एक स्थानिक रोग घोषित करेगा ("के पूरी वैश्विक आबादी के लिए नैनोचिप में "क्रमादेशित" सामग्री की "क्रमादेशित" सामग्री को अपडेट करना" वर्बी ग्रैटिया कंप्यूटर सिस्टम। इसके साथ, हम एक संभावित सैद्धांतिक दृष्टिकोण से दिखाना चाहते हैं, कि इस विश्व स्वास्थ्य संकट के अंतिम लक्ष्य को जानना: जनसंख्या की व्यापक निगरानी, यह पता लगाना आसान है कि किसने, यदि कोई हो, ने इस महामारी को उकसाया और फैलाया है। दुनिया।

 

परिचय

सामान्य परिचय

मैं अंतरराष्ट्रीय शिक्षा के लिए मनोवैज्ञानिक परिचय

आज की दुनिया के तमाशे को समझने में, एक दोहरा शैक्षणिक विश्वास लगाया जाता है: एक ओर, यह अंतरराष्ट्रीय भावना के संविधान में भाग लेने के बारे में है, इसे शिक्षा के मामले से ऊपर मानने से; वास्तव में, पुराने दृष्टिकोण के आदी पुरुषों और महिलाओं के लिए, वर्तमान मानव स्तर पर सोचने और कार्य करने की कठिनाई इतनी बड़ी लगती है कि एक विशेष और संगठित शिक्षा आवश्यक प्रतीत होती है। लेकिन दूसरी ओर, और उन्हीं कारणों से, यह विचार उत्पन्न होता है कि अंतर्राष्ट्रीय शिक्षा को एक विशेष शिक्षण तक सीमित नहीं किया जा सकता है, इसकी सामग्री में अच्छी तरह से परिभाषित किया गया है और स्कूल के कार्यक्रमों में एक निश्चित संख्या में पाठों में तैनात किया गया है, लेकिन इसका तात्पर्य है ( राष्ट्रीय प्रशिक्षण के समान) एक सामान्य और स्थायी भावना जो शिक्षा की समग्रता में परिलक्षित होनी चाहिए।

 

विशेष परिचय

II जिम्मेदारी बनाम सहानुभूति

ऐसे देश, पेशेवर और आबादी का हिस्सा हैं जो विशेष रूप से जिम्मेदारी की भावना पर सहानुभूति की अवधारणा को थोपने में रुचि रखते हैं। बहुत से लोग यह कहने की कोशिश करते हैं कि दोनों शब्द समानार्थक हैं, लेकिन यह वास्तविकता से बहुत दूर है, क्योंकि वे विपरीत हैं, वे पूरक तरीके से एक साथ हो सकते हैं; लेकिन, आम तौर पर एक या दूसरे को लागू किया जा सकता है, और निश्चित रूप से उनका विकास मनुष्य के साथ महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि उन्हें जीवन भर जानबूझकर हासिल किया जाता है और/या लागू किया जाता है।

 

भाग I. महामारी के समय में शिक्षा

1 महामारी के साथ दुनिया में पहला शैक्षणिक दृष्टिकोण

समाज के राजनीतिक सिद्धांतों के भीतर, जिसे फ्रेयर "विरोधी कार्रवाई का सिद्धांत" कहते हैं, स्थापना और क्रांतिकारी आंदोलन के अभ्यास के बीच, या प्रभावशाली और उत्पीड़ित (फ्रेयर) के बीच एक विरोधाभासी प्रस्ताव प्रस्तुत किया जाता है। उत्पीड़कों द्वारा की गई एक एंटीडायलोगिक स्थिति (एंटीडायलॉजिकिटी) और प्रभुत्व (फ़्रेयर) या सत्ता समूह, स्थापना, राष्ट्रीय और वैश्विक के राजनीतिक अभ्यास और क्रांतिकारी आंदोलन के कार्यों के संवाद (संवाद) के बीच विरोधी क्रियाएं। पहले में, प्रमुख समूहों द्वारा उपयोग किए जाने वाले एंटी-डायलॉजिकिटी को निम्नलिखित संवैधानिक तत्वों के आवेदन के साथ विकसित किया गया है, फ्रायर के अनुसार: विजय, उनके विरोधियों का विभाजन, इनका हेरफेर और सांस्कृतिक आक्रमण, जबकि यह अधिक सुविधाजनक है। निम्नलिखित इन अवधारणाओं के साथ: राजनीतिक और कानूनी नियंत्रण, राजनीतिक रणनीति, मानसिक हेरफेर और सांस्कृतिक संरेखण।

 

2 कोविड-19 के कारण वैश्विक स्वास्थ्य संकट के सामने चिकित्सा शिक्षा

SARS-CoV2 (कोविद -19) महामारी के आसपास "वैश्विक स्वास्थ्य संकट के सामने दवा" शीर्षक वाले इस पाठ में, यह अधिकांश लोगों के स्वास्थ्य और जीवन की गुणवत्ता पर पड़ने वाले असर के बारे में है। दुनिया की आबादी, और शैक्षिक प्रक्रिया में हुए परिवर्तनों के बारे में भी। सबसे पहले, लोगों के स्वास्थ्य पर महामारी के प्रभाव का संक्षिप्त विवरण तैयार किया जाता है। इसके बाद, विषय आमने-सामने से ऑनलाइन शिक्षण पद्धति में क्षणिक परिवर्तन के आसपास केंद्रित है, उस समय के दौरान जब संगरोध रहा है (जो कि इतिहास में असाधारण रूप से, पूरी आबादी के दायित्व के साथ सरकारों द्वारा लागू किया गया है) संबंधित देशों), नई प्रौद्योगिकियों के अनुप्रयोग के साथ और विशेष रूप से डिजिटल शिक्षा के आसपास प्रशिक्षण प्रकार की विशेषताओं को उजागर करना। तीसरा, स्वास्थ्य विज्ञान में वर्तमान में सत्यापित की जा रही सात चुनौतियों को दिखाया गया है, और विशेष रूप से चिकित्सा के छात्रों और पेशेवरों द्वारा प्रस्तुत किया गया है, और अंत में, प्रशिक्षण प्रथाओं के आधार पर कोरोनोवायरस महामारी के कारण शिक्षण में जो परिवर्तन हुए हैं। मेक्सिको और स्पेन में संगरोध और पोस्ट-क्वारंटाइन के इस विशेष समय में हुए हैं, दोनों देश शिक्षकों और छात्रों की प्रथाओं और शैक्षिक चिंताओं में समान हैं, इन स्थितियों के दौरान विशेष स्वास्थ्य और सामाजिक जीवन।

 

3 कोविड के बाद के चरण में विशेष शिक्षा कक्षाओं में शैक्षिक समावेशन

कोविड -19 के कारण कारावास की अवधि के बाद विशेष शिक्षा कक्षाओं में नामांकित छात्रों द्वारा अनुभव की गई "नई सामान्यता" तथाकथित "बबल समूहों" के निर्माण के साथ है। छात्रों, उनके परिवारों और शिक्षकों के स्वास्थ्य को बनाए रखने के लिए निस्संदेह आवश्यक इस संगठनात्मक तौर-तरीके ने समावेशी शिक्षा की अवधारणा को कमजोर कर दिया है, विविधता को अलग करने की प्रथाओं पर ध्यान सीमित कर दिया है जिसमें छात्रों का इन कक्षाओं में स्कूली शिक्षा की जरूरतों के साथ थोड़ा संपर्क है। स्कूल में अपने सहपाठियों के साथ कारावास से पहले रखरखाव कर रहा था।

 

स्वास्थ्य विज्ञान अनुसंधान में 4 नैतिकता

सामान्य तौर पर अनुसंधान में, यह इस विचार पर आधारित है कि नैतिकता को किसी भी प्रकार के सामाजिक विश्लेषण (जहां मनुष्य अध्ययन का केंद्र है) में समान रूप से लागू किया जाना चाहिए; लेकिन, यह निर्दिष्ट किया जाना चाहिए कि ज्ञान के ऐसे क्षेत्र हैं जिनमें विश्लेषण किए गए के अनुप्रयोग का अधिक सकारात्मक या नकारात्मक प्रभाव पड़ता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि इसका उपयोग लोगों में किया जाता है या नहीं, एक तरह से या किसी अन्य के संबंध में अस्तित्व और/या उसका अपना शरीर। इन क्षेत्रों में से एक नैदानिक चिकित्सा है, और इसके भीतर मनोचिकित्सा और मनोविश्लेषण है, जो प्रत्येक विषय/रोगी के मन, व्यवहार... और भावनाओं को समझने के लिए उपयोग किया जाता है; जो उनके दैनिक जीवन को प्रभावित करता है, साथ ही साथ उनके पर्यावरण और उनके समुदाय को भी प्रभावित करता है; मूल रूप से व्यक्तिगत और सामाजिक विकास से संबंधित है।

 

भाग द्वितीय। शैक्षिक प्रथाओं पर अनुसंधान

5 शैक्षिक अभ्यास में सक्रिय विराम कार्यक्रमों के लाभ

लोगों के स्वास्थ्य पर सक्रिय ब्रेक, ब्रेन ब्रेक, मूवमेंट सबक ... के लाभों को एक सामान्य लक्ष्य के साथ विभिन्न जांचों में प्रमाणित किया गया है: शारीरिक अभ्यास का समय बढ़ाना और गतिहीन जीवन शैली को कम करना (गोंजालेज एट अल।, 2020: 489; मोंटोया -फर्नांडीज।, 2020:157; ग्रेस एट अल।, 2019: 2)। इन लाभों को समझने के लिए, हमें निम्नलिखित आधार से शुरू करना चाहिए: शारीरिक व्यायाम हमारे शरीर और मस्तिष्क पर सकारात्मक प्रभावों की एक श्रृंखला प्रदान करता है, इस तरह से यह चयापचय रोगों (थाइफॉल्ट और बर्गौइग्नन, 2020: 1465) और हृदय की स्थिति दोनों को कम करता है। Fiuza- Luces, et al।, 2018:732) और उम्र बढ़ने पर इसका सकारात्मक प्रभाव पड़ता है (Whitty et al।, 2020:113) और उन बीमारियों पर जो शरीर के चयापचय और भोजन को तोड़ने की क्षमता को प्रभावित नहीं करती हैं (हीली एट अल, 2018: 819)।

 

6 सोचने की दिनचर्या: प्राप्त विचारों को सोचने, प्रतिबिंबित करने और चर्चा करने में छात्रों की मदद कैसे करें

विचार दिनचर्या के माध्यम से, यह इरादा है कि कक्षाओं को पढ़ाने के तरीके में मुख्य उद्देश्य विचार का विकास है, ताकि कक्षा में जो काम किया जाता है वह छात्रों के लिए "अनुभवात्मक" तरीके से किया जाता है। यह उनके लिए अपने स्वयं के सीखने में शामिल होने में सक्षम होने का एक तरीका है, क्योंकि  जो एक अन्य लक्ष्य को भी प्राप्त करता है: शिक्षण के तरीके को बदलना (कैलेजा, 2017:4)।

 

भाग द्वितीय। शैक्षिक परियोजनाओं का डिजाइन

विश्वविद्यालय समाज सेवा हस्तक्षेप परियोजनाओं के डिजाइन में 7 विकल्प

इस शोध का उद्देश्य समाज सेवा प्रक्रिया में ब्रिगेड सदस्यों द्वारा लागू की जाने वाली परियोजनाओं के विकास में उद्देश्यों, कार्यप्रणाली और गतिविधियों के डिजाइन के लिए तत्व प्रदान करना है। नतीजतन, आबादी के जीवन की गुणवत्ता में सुधार के लिए ब्रिगेड सदस्यों द्वारा उपयोग की जाने वाली उपयोगी सिफारिशों की एक श्रृंखला प्राप्त की गई।

 

मृत्युदंड और जैवनैतिकता: इनकार जीवन अभियान को संदर्भित करता है

मौत की सजा के हिंसक कृत्य का परिचय

 

मौत की सजा "कानून के सख्त अनुपालन" के एक अधिनियम का परिणाम नहीं है, मनुष्यों की एक अनैच्छिक या आकस्मिक कार्रवाई का परिणाम नहीं है, जो अस्थायी रूप से शेष अधिकांश आबादी के खिलाफ कानूनी अधिकार के कार्यों का प्रयोग करते हैं, जिन्हें वे ऐतिहासिक रूप से मानते थे ( पिछली शताब्दियों के दौरान फ्रांसीसी क्रांति -1789-1799- तक पूर्ण राजशाही: विषयों, (कैथोलिक और प्रोटेस्टेंट चर्च, जो स्थापित राजनीतिक शक्ति का हिस्सा हैं, पश्चिमी संस्कृति के देशों की एक बड़ी संख्या में, सामान्य रूप से जब तक 19वीं सदी): पैरिशियन  और (सामान्य रूप से सरकार के गणतांत्रिक रूपों या "लोकतांत्रिक" राज्य के संगठन के तहत, 19वीं शताब्दी के बाद से): नागरिक, लेकिन यह "अधिकार" के प्रयोग के दौरान एक पूर्वनिर्धारित और जानबूझकर कार्रवाई का परिणाम है, जो सामाजिक रूप से ( समाजशास्त्र के अनुसार) इसे बहुसंख्यक आबादी के खिलाफ सत्तावादी और प्रतिशोधी शक्ति के माध्यम से लागू करता है।

मानवता के सदस्यों के बीच के संबंध को थॉमस हॉब्स द्वारा व्यक्त किए गए विचार के साथ वर्णित किया जा सकता है: "होमो होमिनी ल्यूपस" (पुरुष [और महिला] आदमी के लिए एक भेड़िया है [और महिला; संक्षेप में, बाकी आबादी के लिए] वह स्वयं नहीं है] (हॉब्स, 1642)। पूरे इतिहास में मनुष्यों के बीच यह हिंसक और खूनी संबंध, विकासवादी सिद्धांत, प्रजातियों की उत्पत्ति पर प्रकृतिवादी चार्ल्स डार्विन के दृष्टिकोण के साथ (प्रजातियों की उत्पत्ति पर, 1859) लिंक यह अस्तित्व के लिए "प्राकृतिक चयन" की मानव प्रक्रिया के लिए है; लेकिन, बाद में, मानवविज्ञानी मार्विन हैरिस (1992) ने कुछ लोगों द्वारा अपनी प्रजातियों सहित सभी जीवित प्राणियों के खिलाफ बल के अत्यधिक उपयोग पर प्रकाश डाला, जो प्राकृतिक की सरल क्रिया से अधिक है जीवित रहना।

फर्नांडीज-कैरियोन के अनुसार, एंटीगोन में ग्रीक कवि (दार्शनिक-राजनीतिक वैज्ञानिक) सोफोकल्स (496-406 ईसा पूर्व) द्वारा बताए गए प्राकृतिक कानून के कारण एक प्राकृतिक अंतर है (Ἀντιγόνη, एक नाटकीय प्रदर्शन के रूप में प्रीमियर सी। 441 ईसा पूर्व) (1981, पंक्तियाँ 449-460), प्राकृतिक कानून से पहले ("आईस नैटरेल" रोमन) गैर-न्यायिक, और इसलिए राजनीतिक नहीं, हत्या और कानूनी न्याय के बीच: जानबूझकर। जब किसी व्यक्ति की मृत्यु अनैच्छिक, आकस्मिक कृत्य के परिणामस्वरूप या मानसिक विक्षोभ की क्षणिक स्थिति के कारण होती है, तो इसमें केवल मृत्यु होती है, लेकिन जब कोई प्राणी किसी पूर्वचिन्तित क्रिया के कारण मर जाता है।  और अपूरणीय महत्वपूर्ण क्षति के इरादे से एक हत्या को संदर्भित करता है, चाहे वह किसी व्यक्ति द्वारा अपने दैनिक जीवन में किया गया हो, या यदि यह युद्ध की अवधि के दौरान या कानूनी प्रावधान के तहत किए जाने के बहाने किया गया हो राजनेता या न्यायिक सजा। इसलिए मृत्युदंड के समस्याग्रस्त मुद्दे पर विचार करने से पहले, मृत्यु और हत्या के बीच के अंतर को स्थापित करना और उसकी सराहना करना आवश्यक है।

मृत्युदंड के आधिकारिक संस्थागत स्थायीकरण का सामना करते हुए, मानव के बीच सार्वजनिक घृणा का सबसे बड़ा उदाहरण और सत्ता की हिंसा के समेकन के रूप में, दुनिया के विभिन्न देशों में विभिन्न लेखकों और अहिंसा के आंदोलनों का पूरे इतिहास में विरोध किया गया है। 1789 की "मनुष्य और नागरिक के अधिकारों की घोषणा", फ्रांसीसी क्रांति की शुरुआत के साथ, 26 अगस्त 1789 को फ्रांसीसी राष्ट्रीय संविधान सभा द्वारा अनुमोदित, बुर्जुआ क्रांति के दौरान मेसोनिक मुद्राओं को संस्थागत बनाना, से: "स्वतंत्रता, समानता और बिरादरी", जिसे 1790 में राजनीतिज्ञ रोबेस्पियरे द्वारा सार्वजनिक किया गया ([फ्रेंच] गणराज्य का प्रेसीडेंसी, s/f)। उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी लेखक विक्टर ह्यूगो, अल्जीरियाई-फ्रांसीसी लेखक अल्बर्ट कैमस, ब्रिटिश राजनेता जॉन स्टुअर्ट मिल और मैक्सिकन नन और लेखक सोर जुआना इनेस डे ला क्रूज़ द्वारा दिखाए गए हिंसक विरोधी पदों को दिखाया गया है।